بسم الله الرحمن الرحيم

..

اللهم صلي على محمد و على أل بيته الطيبين الطاهرين

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

..

..

 ..

المزاج لم يكن في محله تماماً عند كتابة هذا الموضوع .. لأن الموضوع عن شخصية واطيــــة ..

أي نعم واطية .. ( من قرأ عنوان الموضوع سـ يربط الواطي بـ مهند ) .. و أقولها لكم .. نعم ربطـــوا ..

موضوعي عن .. الهبة الجديدة الكويتية التافــــه ..

مهنـــد .. معشوق الجماهيــر الكويتية ..

..

قبل مدة ليست بالطويلة .. جاءنا مرض جديد .. و كـ عادة الأمراض التافه التي تأتينا ..

يجب أن تكون في قمة التفاهة .. و لسنا بحاجة لها ..

مرض هذه الفترة .. هو مهنـــــد القبيـــح ..

دخل عالمنا المحبط .. لكي يملئه بمليون حلقة تافه و ليس لها أي قيمة ..

لكنه لم يدخل عالم الرجال السليم .. بل دخل عالم النساء الفاقديـــن لـ أضعف درجات الأدب و العادات ..

..

و المشكلة الكبرى .. أن المسلسل تركي .. مقدم للعرب .. بـ ترجمه لبانية عامة ..

و الأدهى من ذلك .. أن الجميع أحبه و تابعوا كل حلقة بل أصبح نقاش الأمة العربية أجمع ..

أصبح أكثر من ذلك .. فقد أصبح المثال الكامل لـ الرجل الكامل .. !

إذ أننا في أمتنا الإسلامية العظيمة ليس لدينا أي مثال .. و قد أتى مهند لكي يملئ هذا الفراغ ..

المشكلة الكبرى .. أننا نحن العرب .. لدينا أمثلة عديدة ..

أمثلة كثيرة .. لا استطيع مقارنتها بهذا المهند الأحمق .. لكني سـ اذكر البعض منها .. لمعرفة مدى انحطاط بعض مشجعي مهند القبيـــح ..

..

لدينا رجل عظيم .. رجل استطاع ان يفعل كل شيء .. و ما فعل أثر على العالم أجمع .. رجل كان رسولاً و عالماً و نبياً .. رسولنا محمد صلى الله عليه و على اله و سلم ..

مثال للرجل الكامل .. مثل كامل للكمال الإنساني الأوحد .. و من هنا نعرف مدى انحطاط مشجعي مهند .. و هو بأننا تركنا رسولنا الكريم ينهان .. و لا نهتم له .. لكننا نناقش و باستمرار و بشكل يومي حتى .. ماذا فعل مهند و ما توقعاتنا لما سـ يفعله .. و عندما إنهان الرسول صلى الله عليه و سلم .. كنا صامتيـــن .. لم نهتم حتى للرد عليه .. طبعاً نشكر من رد على من كان مذنباً .. لكن الأغلبية لم تفعل شيئاً ..

..

بعد الرسول صلى الله عليه و على أله و سلم .. نأتي لـ أخيه و ابن عمه و وصيه الإمام علي عليه السلام ..

حبنا لـ الإمام علي عليه السلام هو امتداد حبنا و معزتنا للرسول الأعظم .. روحي لهم الفداء ..

هذه  الشخصية العظيمة .. التي تعلمنا منها الكثير من أمورنا الدنيوية .. التي سـ تفيدنا في أخرتنا المهمة ..

..

طبعاً هناك أمثلة عديدة أخرى .. لكني سـ اكتفي بهؤلاء الاثنين .. الذين و باعتقادي أنهم يملئون الدنيا بحكمتهم و عظمتهم ..

عندما يكون لدينا مثل هذه الأمثلة .. نتركها و نتجه نحو شخصية خيالية .. ليس لها قيمة ..

و المشكلة الكبرى .. أننا شجعنا من هو ناكر لـ الإسلام .. فـ مهند و أغلب الشخصيات التركية .. شخصيات علمانية غير متبعة لـ أبسط مبادئ الإسلام .. و المسلسل خير دليل ..

و أنا .. أعوذ بالله من كلمة أنا .. أفتخـــر و أقول .. أنني لم أشاهد هذا المسلسل التافه السخيف .. و لن أشاهده ..

فـ لماذا أضيع وقتي في شيء تافه و ليس له أي قيمة ..

..

رد من يشجع مهند .. هو أن مهند شخصية عاطفيـــة .. شخصية تعتبر كاملة من ناحية معاملة الزوج لـ زوجته ..

و ردنا على من يصرح بذلك .. و هو أنكم لم تعرفوا رسولنا أو إمامنا بالشكل الكافي ..

فـ أفضل من عامل زوجته .. هو الإمام علي عليه السلام .. في معاملته لسيدتنا فاطمة عليها السلام .. عاملها بكل احترام و تقدير ..

بالإضافة إلى معاملة الرسول لزوجاته بكل احترام و سواسية .. و لنا أن ندرك مدى الفارق بين الفريقين ..

و مدى سخافة من يتابع هذا المسلسل التافه ..

..

كلامي الجاد ممزوج بالغضب .. لأننا نواجه مشكلة كبيرة .. خصوصاً و أننا أمة معتدلة واعية .. لكن مع الأسف الواعي أصبح يتجه و يميل لـ الأمور التافه .. التي تفقد للواعي وعيه .. و نترك الأمور القيمة المفيدة ..

التي كونتنا كـ أمة عربية إسلامية متحضــــرة .. لكن إذا كان كونك متحضراً هو مشاهدتك لهذا المسلسل .. فـ أترك الحضارة بكبرها لكم .. !!

..

في الختام .. أرجوا أن يكون تأثير الموضوع وصل .. و الهدف من الموضوع وصل ..

و إن شاء الله ما تحوشنـــا مثل هذه الأمراض ..

..

تحياتيـــــ

بسم الله الرحمن الرحيم

..

اللهم صلي على محمد و على أل بيته الطيبين الطاهرين

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

..

كما وعدناكم .. اليوم موعدنا مع موضوعنا الجديد .. الموضوع الذي قد يكون قديماً .. لكن و مع زواله .. إلا أنه و مع الأسف طرح بالشكل الخاطئ .. بل اعتمد عليه من الجانب أو الشكل الخاطئ ..

..

موضوعنا اليوم .. عن حرية المرأة .. ليست السياسية فقط .. بل حرية المرأة الشاملة ..

التي يجب على المرأة الحصول عليها ..

كما رأينا في دولة الكويت .. قبل مدة قصيرة ليست بالطويلة .. كفاح المرأة الكويتية للحصــول على حقوقها السياسية .. و قد حاربت العديد من التيارات و الأمور .. لكي تحصل على ما كانت تقاتل عليه ..

..

و لـ الأٍسف .. طلبت المرأة الكويتية .. الحقوق السياسية .. و بعد حصولها على هذه الحقوق .. ظنت أنها حصلت على حقوقها الكاملة .. بمعنى أن الحقوق السياسية الخاصة بالمرأة هي الحقوق الكاملة التي كانت تبحث عنها المرأة في الكويت ..

و المنطق في الكويت غير ذلك تماماً .. خصوصاً و أن المرأة الكويتية لا تحتاج لكي تدخل السلك السياسي .. لأنه و بكل بساطة لا يعنيها .. لا أنقص من قدرها .. لكن الأمر لا يعنيها فـ لماذا تقاتل على الحصول عليها ..

هل تريد أن يكون لها صوت .. و لماذا يكون لها صوت في مكان لا صوت له ..

المرأة في الكويت تحتاج للكثير من الأمور و الحقوق .. لكن الحقوق السياسية ليست واحدة منها ..

مثلاً فـ هي تحتاج للرعاية الأسرية الكاملة .. من الزوج .. و غيرها من الأمور ..

لكن الأمور السياسية .. فـ لا و ألــــف لا ..

القيادة للرجل !! فقط .. من شريعتنا الإسلامية علمنا ذلك و طبق على مر العصور .. بأن السلطة لـ الرجل ..

مثال على ذلك .. سلام الله عليها سيدتنا زينب عليها السلام .. لم تتدخل في قرارات أخيها الإمام الحسين عليه السلام .. بل كانت تسمع و تنفذ كلامه ..

و كان دورها في تعليم و تذهيب ذويها من النساء لكي يسيرا بنفس المسار الإسلامي النسائي ..

لكل من الجنسين دور مهم .. من قصة الطف العظيمة .. إلى عصرنا الحالي .. القيادة لـ الرجل ..

و من هنا ندرك أمر مهم جداً .. و هو أن للمرأة دور مهم .. دور أساسي لكنه ليس بالدور القيادي ..

لكن ليس معناه إذ كان دورك ليس بالدور القيادي .. فـ هو دور ثانوي لا و ألــــف لا ..

فـ دور السيدة زينب عليها السلام .. كان دوراً عظيماً .. كان دوراً فعالاً في قضية الطف ..

إذ إنها كانت تساند أخيها في كل قراراته و هذا بحد ذاته دور عظيم ..

المرأة على مر العصور .. يجب أن تدرك واجبها الشرعي و المدني في العالم ..

و بعد إدراكها لهذا الدور .. يجب أن تقاتل لكي تحصل عليه ..

لكن المشكلة الكبرى .. هي عدم معرفة المرأة لحقوقها الحقيقية التي يجب أن تحصل عليها ..

و بالطبع ليست هي الحقوق السياسية السخيفة .. لكن المرأة الكويتية ركضت وراء الحقوق الغربية الساقطة .. ركضت بشكل أعمى غير عارفة لـ عواقب الحصول على هذه الحقوق السخيفة ..

و بعد الحصول عليها .. انتقلت المرأة الكويتية من ثوبها الكويتي الأصيل .. إلى ثوبها الغريب الجديد .. و لكي تسقط كل مرآة في الانتخابات .. و بشكل ساحق .. و بالطبع تمنيت هذا الأمر .. و قد حصل ..

لأن المرأة الكويتية ليست مرآة قيادية .. و هذا الأمر ليس بالعيب أو حتى ينقص من المرأة شيئاً ..

إذ أن المرأة لا تحتاج لكي تكون قيادية لكي تسمع للعالم صوتها .. و هذا المبدأ هو المبدأ الخاطئ ..

فـ أعلنها و بشكل علني .. أنا ضد حقوق المرأة الكويتية .. !!

..

ليس لأني ضد المرأة كـ  عنصري لا طبعاً ..

فـ نحن مع المرأة ولا ننقصها حقها أبداً .. فـ ديننا الإسلامي أعطاها كل حقوقها الواجب عليها أن تأخذها ..

و بالطبع ليس هناك أحد يستطيع أن ينكر عدالة الدين الإسلامي .. إذ أنها أسمى و أفضل عدالة كونية في العالم

نستنبط منها كل أمورنا اليومية ..

الأن و بعد نيل المرأة لـ حقوقها السياسية .. لن نتكلم في هذا الأمر لأنه انتهى و يجب علينا قبول لأمر

ليس لأننا خسرنا .. لا !

لكن لأننا لسنا من النوع المتذمر كـ باقي فئات المجتمع التي تنظر للمشكلة كـ فرصة لـ الانتقاد أو حتى للتشكي على أحد ..

نحن مسلمين مسالمين بأمورنا .. نطرح رأينا بكل صراحة .. لكن بحدودنا المعروفة ..

..

في الختام .. أقولها .. لن تنجح المراة الكويتية في المجال السياسي ..

نقولها من الأن .. الفوز بالحقوق السياسية خسارة كبرى ..

لكننا لسنا إلا أقلام مسالمة ليس لها صوت ..

..

تحياتيـــ

بسم الله الرحمن الرحيم
..
اللهم صلي على محمد و على أل بيته الطيبين الطاهرين
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
..

كنت في الأونة في لندن الحبيبة .. و كما يعرف عنها .. الجو اللطيف و الهواء النقي الرائع .. فـ كان لابد من قضاء نصف الوقت مع القهوة التركية ( حلو ) بالإضافة إلى القعدة الحلوة ..و الدخول في عالم التفكير الباطني .. في الأمور المهمة التي نهتم لها ..

..
و في كل مرة .. أفكر في أمر واحد فقط .. أمر فكرت فيه من قبل .. لكننا نفكر و نتمعن به في كل سنة ..
أمر يحزننا و في نفس الوقت .. هو مصدر فخرنا .. نبكي عليه و في نفس الوقت نفرح لما فعل لنا ..
..
القضية الحسينيــــة
..
الصراحة موضوع تستطيع أن تبحر فيه لسنوات عدة .. و مع ذلك لا تمل منه ..
موضوع لطالما كان مصدر فخرنا و مصدر دعم لنا و لحياتنا لكي نتطلع لـ الأفضل في حياتنا ..
..
و كيف تكون خاسراً و مظلوماً و في نفس الوقت تفوز فوزاً عظيماً ..
الصراحة أحب المواضيع إلى قلبي هي القصة الحسينية الرائعة ..
..
عندما تفكر في القاسم .. كيف أن هذا الشاب .. الذي كان في عمرنا .. ترك الدنيا و ما فيها .. و كل ملذاتها .. خصوصاً و أنه كان شاباً يعني يستطيع أن يفعل ما يشاء .. و كان يمر في مرحلة الزواج و كل ما هو رائع في هذه المرحلة ..
لكنه ترك كل هذا .. لكي يستشهد ..
و كأنه كان يتجه للموت بقدميه .. تاركاً ورائه كل الأمور الرائعة الدنيوية .. من فينا لديه هذه القدرة ..
لكننا لم نكن مع الإمام الحسين عليه السلام .. مصدر الدعم النفسي و الجسدي .. حيث أنك لو تكون مع إمام معصوم .. هذا بحد ذاته دفعه معنوية لـ أي إنسان مهما كان ..
خصوصاً و أن إمام زماننا عجل الله فرجه .. سـ يظهر بإذن الله تعالى .. و عندما يظهر .. إن شاء الله سـ نكون من جنده و من أنصاره بإذن الله تعالى
..
نأتي لشخصية دوماً أحببتها .. و هو عابس .. ذلك الشخص الشجاع .. الذي كان يحب الإمام بشكل مجنون .. حتى أنهم سخروا منه لهذا الجنون .. لكنه ليس بالجنون .. بل هو حب أهل البيت عليهم السلام .. حبهم و طاعتهم و حتى الفداء بروحهم لهم
عابس لم يستطع أن يصبر على الموت .. يا لهذه الروح العطرة .. يركض للموت .. يركض و كأنه سعيد بأنه سـ يموت .
لكني عندما أفكر فيها .. هذا الشخص .. يريد الموت .. و كيف لا ..
فـ هو سـ يدخل الجنة من أوسع أبوابها .. سـ يكون شهيداً ضحى بحياته في سبيل نصرة أبا عبدالله الحسين عليه السلام .. و يا لهذا الشرف العظيم .. يا لهذه الرتبة العظيمة ..
..
الشخصيات كثيرة .. كل منهم ضحى بعمره و دمه من أجل نصرة لإمام .. الصراحة لكل منهم قصة .. تستطيع أن تبحر في معانيها و العبر المأخوذة منها ..
..
لكنهم كلهم كانوا أنصار الإمام عليه السلام .. إلا واحد .. كان من ينصر أعداء الإمام ..
كان من بين الجند الظالم .. لكنه كان في قلبه نورٌ ينتظر البزوق .. إيمانٌ صادقاً عارفاً بالحق ..
و هو الحر الرياحي ..
شخصية عظيمة جداً .. إذ أنه و قبل بدأ الحرب .. خير نفسه ما بين الجنة و النار و هو في الدنيا ..
أعطى لنفسه ميزاناً حياً .. أدرك بواسطته الحق المطلق ..
صنف نصرة الإمام بأنه الحق المطلق و وصف ذلك بالجنة ..
و نصرة الأعداء الظالمين بالنار الحامية .. في الدنيا و الأخرة ..
بعد ذلك أتجه لـ الإمام طالباً منه العفو و السماحة و الإنضمام لجند الإمام .. يا لها من توبة .. إي و الله أنت حر .. حرر نفسه من قيود الدنيا .. حرر نفسه من الظلم .. و اتجه للحق .. اتجه لـ حفيد رسول الله صلى الله عليه و أله و سلم ..
و يا لهذا الشرف .. لا يستحق إلا الشرفاء
..
و لهذا عندما نقرأ عن قصة الطف .. و ندخل في بحرها الشاسع .. لا تفارقنا الدمعة و هذا أمر طبيعي جداً ..
لأننا نشاهد في هذه القصة الظلم الكامل يواجه الحق الكامل ..
ظلم يزيد لعنه الله عليه .. بمواجهة أبا عبد الله الحسين عليه السلام ..
نرى فوز الإمام .. رغم أنه استشهد روحي له الفداء .. لكنه أنقذ الدين الإسلامي بـ أكمله ..
ضحى بكل شيء .. لكي ينقذ دين الله الحق ..
..
القضية الحسينية .. قضية رائعة .. تستطيع أن تأخذ منها العبرة .. تستطيع أن تترجمها في حياتك العملية .. بأن تحاول ان تتصف بصفاتهم ..
تتعلم كيف أن الحسين مصدر فرحنا و حزننا في الوقت نفسه
..
أقولها و بكل فخر .. أنا حسيني .. ندعوا الله ليل نهار .. بأن نكون من جند الإمام المهدي عجل الله فرجه .. لكي نكمل المسيرة .. و لكي ترجع الراية لصاحبها
..
لنفكر بهذا الأمر من منظور أخر .. و هو أن لدى الشيعة .. شيعة الإمام علي عليه السلام .. مصدر فخر في حياتهم .. يدعوهم لما يسمى في علم النفسي الإنساني .. بالدافع الحيوي .. و هو الدافع الذي يجعلك تفكر بشكل عميق .. و يكون هذا الدافع هو الأمر الذي يجعلك تنجح في عملك .. مثال على هذا الدافع .. إذا كنت تريد أن تتقن عملك .. فكر في بما فعله العباس سلام الله عليه .. عندما ذهب لـ إحضار الماء لـ بني هاشم .. كيف أنه تم عمله بالرغم من أن يديه قطعا .. بالإضافة إلى الجروح و الأسهم التي كانت في جسمه .. أبى أن يرجع بدون ما يكمل عمله .. حتى أنه أستحى من أخيه الحسين سلام الله عليه في أن يرجع بدون الماء .. يا لهذه الشخصية الرائعة .. أعطى المعنى الأساسي لـ إتمام العمل على أكمل وجه .. و من هنا يربط الإنسان ما فعل العباس في الطف .. بما سـ يفعله في عمله .. و أن يتم عمله على أكمل وجه .. مثلما فعل العباس سلام الله عليه
..
بالإضافة إلى الدافع الحيوي .. لدينا الإحساس العاطفي للموضوع .. إذ أننا نبكي بكاءاً عميقاً عندما نفكر أو نسمع ما حصل في الطف .. و من هنا يساعدنا على الإحساس العاطفي الإنساني و هذا أمر مهم لـ الإنسان لكي لا يكون مكموتاً لفترة طويلة ..
إذ إننا نريد من هذه القصة أن تكون العبرة و العاطفة و الدعم في نفس الوقت ..
و هذا ما أصبح عليه الأمر ..
نحن نأخذ العبرة و نعطف العاطفة بالإضافة تدعمنا كل الدعم النفسي و الجسدي و حتى الفكري ..
كل هذا و أكثر ..
..
يا لهذه القصة الرائعة .. من تأثير رائع على حياتنا .. لنا كل الحق في ذكرها مراراً و تكراراً في كل سنة .. و في كل شهر محرم .. لأنها قصة تاريخية خالدة في قلوب و عقول الشيعة ..
بل العالم كله .. يعرف ما حصل .. و يعرف القيمة الفعلية لـ واقعة الطف ..
حيث أن الكثير من المفكرين الغير مسلمين .. أعجبوا بهذه القصة .. لأنها قصة عظيمة .. و وصفوها بأنها القصة الكاملة لـ الشجاعة و العاطفة و العبرة ..
..
و من هنا أقولها مرة أخرى .. أنا حسيني و أفتخر في ذلك ..
أحمد ربي على ذلك .. لأن من خلال هذه القصة .. أصبحت على ما أنا عليه الأن ..
كونت شخصيتي .. علمتني الحق المطلق .. و كيف نراه في الدنيا ..
..
سلام الله على الحسين و على أصحاب الحسين
و على أولاد الحسين ..
..
سلام الله عليهم جميعاً ..
..
تحياتيــــ